ложь о. А. Кураева
Nov. 10th, 2010 06:31 pmПрочитал по ссылке статью Кураева "Голгофа. Для чего нужна крестная смерть Спасителя?"
Если ничтоже не сумяшись врет в христологии профессор богословия, что можно ожидать от простого священника, не искушенного в философии и богословии, "академиев не кончавшего"? Какие ереси мы будем слышать с Православных амвонов?
http://azbyka.ru/hristianstvo/iisus_hristos/krest/golgofa-all.shtml
Некоторые сверкающие алмазы Кураева из статьи (Черномырдин позавидовал бы):
...Так считали западные средневековые богословы, нередко так говорят сегодня популярные протестантские проповедники, такие соображения можно встретить даже у апостола Павла.
_______
Но есть еще одно свойство, неотделимое от понятия "человек". За эпохи, прошедшие со времени изгнания из рая, человек обрел еще одно умение - он научился умирать . И этот опыт смерти Бог тоже решил вобрать в Себя .
________
В результате, когда смерть подступает к жизни Христа, пробует ее раздробить и уничтожить, то не находит в ней для себя никакого материала.
________
Прежде всего раскол души и тела, а также вторая смерть, которая по христианской терминологии есть раскол души и Бога. Вечная смерть. Так вот, когда этот раскол, этот клин, пробует утвердиться, найти свое место во Христе, оказывается, что ему там нет места. Он там застревает, потому что человеческая воля Христа через Гефсиманское моление подчинилась божественной воле, всецело соединилась с ней. Клин смерти не смог отделить душу Христа от Божественной природы Сына Божия, и, как следствие, человеческая душа Христа оказалась до самого конца неотделима от Его тела. И поэтому и происходит почти немедленное воскресение Христа.
_______
Голгофский Крест - это тоннель, пробитый сквозь толщу демонических сил, которые норовят представить себя человеку как последнюю религиозную реальность.
Следовательно, если человек сможет подойти к той зоне, которую Христос очистил от засилья духов зла, если сможет предложить свою душу и свое тело для исцеления Христу как врачу, который в Себе и через Себя исцеляет природу человеческую - в этом случае он сможет обрести ту свободу, что принес Христос, тот дар бессмертия, который Он в Себе имел. Смысл пришествия Христа в том, чтобы жизнь Бога, оказалась отныне доступна людям.
Где же ответ на поставленный вопрос? Его нет в статье.
Ответ есть в приложении статьи о. Валентина Асмуса "Тайна Искупления".
http://proroza.narod.ru/Asmus-1.htm
Если ничтоже не сумяшись врет в христологии профессор богословия, что можно ожидать от простого священника, не искушенного в философии и богословии, "академиев не кончавшего"? Какие ереси мы будем слышать с Православных амвонов?
http://azbyka.ru/hristianstvo/iisus_hristos/krest/golgofa-all.shtml
Некоторые сверкающие алмазы Кураева из статьи (Черномырдин позавидовал бы):
...Так считали западные средневековые богословы, нередко так говорят сегодня популярные протестантские проповедники, такие соображения можно встретить даже у апостола Павла.
_______
Но есть еще одно свойство, неотделимое от понятия "человек". За эпохи, прошедшие со времени изгнания из рая, человек обрел еще одно умение - он научился умирать . И этот опыт смерти Бог тоже решил вобрать в Себя .
________
В результате, когда смерть подступает к жизни Христа, пробует ее раздробить и уничтожить, то не находит в ней для себя никакого материала.
________
Прежде всего раскол души и тела, а также вторая смерть, которая по христианской терминологии есть раскол души и Бога. Вечная смерть. Так вот, когда этот раскол, этот клин, пробует утвердиться, найти свое место во Христе, оказывается, что ему там нет места. Он там застревает, потому что человеческая воля Христа через Гефсиманское моление подчинилась божественной воле, всецело соединилась с ней. Клин смерти не смог отделить душу Христа от Божественной природы Сына Божия, и, как следствие, человеческая душа Христа оказалась до самого конца неотделима от Его тела. И поэтому и происходит почти немедленное воскресение Христа.
_______
Голгофский Крест - это тоннель, пробитый сквозь толщу демонических сил, которые норовят представить себя человеку как последнюю религиозную реальность.
Следовательно, если человек сможет подойти к той зоне, которую Христос очистил от засилья духов зла, если сможет предложить свою душу и свое тело для исцеления Христу как врачу, который в Себе и через Себя исцеляет природу человеческую - в этом случае он сможет обрести ту свободу, что принес Христос, тот дар бессмертия, который Он в Себе имел. Смысл пришествия Христа в том, чтобы жизнь Бога, оказалась отныне доступна людям.
Где же ответ на поставленный вопрос? Его нет в статье.
Ответ есть в приложении статьи о. Валентина Асмуса "Тайна Искупления".
http://proroza.narod.ru/Asmus-1.htm