личность. В. Лосский выше своих критиков
Jan. 22nd, 2012 11:53 amЧто это такое? Вопрос открытый. То, что проблематика вопроса не сводится к природе — это очевидно любому здравомыслящему. В противном случае, в частности, — непонятно отличие (духовное, интеллектуальное) детей в семье от одних родителей.
Дело даже не в персонализме. Впрочем, критики персонализма не понимают (не знают) предмет своей критики. Забавно, кстати, в этом ключе, читать критиков Гегеля.
Обсуждение в этой ветке говорит о том, что мало кто понимает Лосского (не дают себе труда понять).
http://danuvius.livejournal.com/152297.html#comments
Сам же Лосский сказал:
...Уровень, на котором ставится проблема человеческой личности, превосходит уровень онтологии, как ее обычно понимают. И если речь идет о некоей метаонтологии, один только Бог может знать ее, Тот Бог, Которого повествование Книги Бытия являет нам приостанавливающимся в Своем творчестве, чтобы сказать в Совете Трех Ипостасей: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» («Богословское понятие человеческой личности». Богосл. Труды. 1967. Сб. 14).
Дело даже не в персонализме. Впрочем, критики персонализма не понимают (не знают) предмет своей критики. Забавно, кстати, в этом ключе, читать критиков Гегеля.
Обсуждение в этой ветке говорит о том, что мало кто понимает Лосского (не дают себе труда понять).
http://danuvius.livejournal.com/152297.html#comments
Сам же Лосский сказал:
...Уровень, на котором ставится проблема человеческой личности, превосходит уровень онтологии, как ее обычно понимают. И если речь идет о некоей метаонтологии, один только Бог может знать ее, Тот Бог, Которого повествование Книги Бытия являет нам приостанавливающимся в Своем творчестве, чтобы сказать в Совете Трех Ипостасей: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» («Богословское понятие человеческой личности». Богосл. Труды. 1967. Сб. 14).