![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
оправдание Христом и Искупление
Feb. 20th, 2010 09:20 pmСовременное наше православное богословие является, фактически, отголоском современного католического модернизма. Ссылки, достаточное количество, даны в http://kiprian-sh.livejournal.com/68297.html
Таким образом, Крест Христов - это, как считают модернисты, "операционная по исцелению" человеческой природы...
Хотел бы я понаблюдать, как такой модернист (католик ли, православный ли) будет говорить об "исцелении природы" Христовой Жертвой больному ДЦП или человеку с врожденной инвалидностью (например, - гемофилия, пороки сердца и т.д.) ...
Все модернисты тщательно "забыли" Послания Апостолов и Библейские тезисы. Умалчивают о главной мысли, о главном повествовании - оправдании Христом каждого человека (отдельной ипостаси), верующего в Него. Но не "общей человеческой природы".
Бог говорит: "Я не оправдаю беззаконника" Исход 23:7
...душа согрешающая, та умрет. Иезек. 18:4
все согрешили и лишены славы Божией. (Рим. 3:23)
...Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни... Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего на Нем, и ранами Его мы исцелились... Господь возложил на Него грехи всех нас... за преступление народа Моего претерпел казнь... Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет... предал душу Свою на смерть... Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. Исайя 53:4-6,8,11-12
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий. Деяния 13:38-39
не знавшего греха Он сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор. 5:21)
"...узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа..." Галатам 2:16
Во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. (Рим. 3:26).
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность (!) (Рим. 4:5)
Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе. (Рим. 3:24).
...Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Титу 3:7
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Рим. 5:9
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа. (Рим. 5:1).
Чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. (Рим. 5:2).
...благоугодно было Отцу, чтобы в Нем (Сыне) обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою. Кол 1:19-22
Господу надлежало вкусить смерть за всякого и, став умилостивительною жертвою за мир, всех оправдать Своею Кровию.
Свт. Василий Великий, Письмо 252 (260), к Оптиму, 9
Другие тексты из Библии и Свв. Отцов (по этому вопросу) можно смотреть у о. Валентина Асмуса в приложении по ссылке:
http://proroza.narod.ru/Asmus-1.htm
Таким образом, Крест Христов - это, как считают модернисты, "операционная по исцелению" человеческой природы...
Хотел бы я понаблюдать, как такой модернист (католик ли, православный ли) будет говорить об "исцелении природы" Христовой Жертвой больному ДЦП или человеку с врожденной инвалидностью (например, - гемофилия, пороки сердца и т.д.) ...
Все модернисты тщательно "забыли" Послания Апостолов и Библейские тезисы. Умалчивают о главной мысли, о главном повествовании - оправдании Христом каждого человека (отдельной ипостаси), верующего в Него. Но не "общей человеческой природы".
Бог говорит: "Я не оправдаю беззаконника" Исход 23:7
...душа согрешающая, та умрет. Иезек. 18:4
все согрешили и лишены славы Божией. (Рим. 3:23)
...Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни... Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего на Нем, и ранами Его мы исцелились... Господь возложил на Него грехи всех нас... за преступление народа Моего претерпел казнь... Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет... предал душу Свою на смерть... Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. Исайя 53:4-6,8,11-12
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий. Деяния 13:38-39
не знавшего греха Он сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор. 5:21)
"...узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа..." Галатам 2:16
Во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. (Рим. 3:26).
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность (!) (Рим. 4:5)
Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе. (Рим. 3:24).
...Чтобы, оправдавшись Его благодатию, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Титу 3:7
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Рим. 5:9
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа. (Рим. 5:1).
Чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. (Рим. 5:2).
...благоугодно было Отцу, чтобы в Нем (Сыне) обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою. Кол 1:19-22
Господу надлежало вкусить смерть за всякого и, став умилостивительною жертвою за мир, всех оправдать Своею Кровию.
Свт. Василий Великий, Письмо 252 (260), к Оптиму, 9
Другие тексты из Библии и Свв. Отцов (по этому вопросу) можно смотреть у о. Валентина Асмуса в приложении по ссылке:
http://proroza.narod.ru/Asmus-1.htm
